不要让贫困把我们挡在“门外”

我并不认同如今社会上流行的一句话：穷人的孩子没有春天。不认可的理由其实很简单，穷人家的孩子只要没有丢掉理想，没有失去抗争之勇气，春天终究会来临。
　　旭日阳刚翻唱的《春天里》有这样一句歌词；“如果有一天，我悄然离去，请把我埋在，在这春天里，春天里。”读来让人既心酸，又不失鼓舞。旭日阳刚用他们沙哑、低沉、忧郁的歌喉唱出了底层人的无奈和对春天至死不渝的渴求。我敢相信，寒门弟子即使用一辈子的生命没有等到自己人生的春天，他们也会把这种对春天的渴求传递给下一代。
　　当前，寒门子弟正遭遇“越来越窄的向上通道”，整个社会正在形成“上品无寒门”的趋势，且于近年越来越严重。比如，“出身越底层，上的学校越差”，寒门子弟越来越与名校无缘；招考公务员时的“萝卜”招聘，违规招聘，几千年来形成的寒门子弟靠念书出人头地、光宗耀祖道路越来越窄。质而言之，当今社会，寒门子弟想要在权力场、商场有所作为，无非常手段，恐怕是件不容易的事情。因此，不得不承认一个事实：在板结化的权贵时代中，寒门子弟很难咸鱼翻身。若用一句话来形容当今寒门子弟的现状，我想起了李国文先生的一部小说的名字：“冬天里的春天”。
　　说寒门子弟没了“春天”，无非是以所谓的财产、名誉、地位等来衡量的，但我以为用这种评价标准判断一个人有无前途，有无希望，是庸俗而可笑的。在当今社会，寒门子弟，在做官，经商方面可能很难有“春天”，因为权贵们的“相互扶持”，官商之间的相互勾结，寒门子弟要杀出重围，崭露才华，实为艰难。但在其他领域，诸如学术领域、科技领域，等等，就很难断定寒门子弟就没有春天。这让我想起沈从文曾说过的一句话：“知识同权力相比，我愿意得到智慧，放下权力，我明白人活到社会里应当有许多事情可作。”沈从文的人生告诉人们：一个人有没有春天，不取决于他是否进过名校，也不取决于他拥有多少财富，占据什么样的地位，而是取决于他是否有渴望“春天”的志向。因此，寒门子弟，可以不要财产，也可以不要权势与地位，但不可没了尊严和志向。
　　苏轼曾将隐居于乡野山林的秦朝读书人视为“虎狼”，我以为他不是贬斥，而是赞赏。这些人即使身居山林，也不失虎狼之志，一直在窥视天下，以图雄起。我以为，如今的寒门子弟不要理会社会的种种意见，以免上别人唱衰这一群体的当，不管自己身处何种境况，只有不失青云之志、虎狼之心，找到一条人生之路，沉潜下去，属于自己的春天自然会来临。面对“权贵蹑高位，英俊沉下僚”的现状，寒门子弟，要有晋代诗人左思那样“贵者虽自贵，视之若埃尘；贱者虽自贱，重之若千钧”的气质。只要尊严、勇气不失，春天的到来即使晚一些又何妨。更要有汉高祖刘邦“彼可取而代之”的魄力，虽出生于草间，依然能成就自我。
　　更何况，我们的这个社会，需要寒门子弟的突围，不然就会失去活力。一个有活力的社会，时刻都需要补充新鲜的血液，否则整个社会就会成为一潭死水。我以为，寒门子弟无疑是社会中最有潜力、最有活力的人群。因为所谓的豪门子弟从小养尊处优，不懂感恩，不愿付出，不懂得尊重人，更不愿接近底层社会，长此以往，这些所谓的豪门子弟，往往以炫耀财富和权力的方式在社会中发出自己刺耳的声音，他们注定被多元化的时代所抛弃。寒门子弟则不同，他们继承了父辈的淳朴、务实和农民式的各种智慧，能适应各种生存条件；最为可贵的是，他们来自于民间，懂得民间疾苦，了解民情，知道社会最需要什么，一旦找到了自己的安身立命之所，他们就会发出自己独特的时代强音。
　　我以为，当前最为严峻的问题不是寒门是否出贵子，而是寒门已无退路，必须找到一个安身立命之所。
　　在我们生活的周围，没有了康庄大道，只剩下权贵集团与经济集团联盟所形成的高墙峭壁之间的一丝缝隙。对此，寒门子弟别无他路，惟有在缝隙中，酷寒的环境中慷慨地走出属于自己的崎岖而艰辛的小路，甘愿当“缝隙人”，坦然面对冰火九重天。或许这条小路，在别人看来，不足为道，但谁又知道，在不久的将来，寒门子弟所开拓出的这条崎岖小路又不是大道呢？
　　为今之计，寒门子弟唯一的出路，就是自己给自己生一堆“炉火”过冬，时刻保持对生活的热情，对理想的执着，做一个理想的自持者，在这个世界上，没有救世主，真正的救世主其实是自己。因为在当今时代，惟有自己突围，才会有出路，否则，就会像鲁迅笔下的祥林嫂一样在寒冷的冬天孤独地死去。